人物
时段
朝代

總集類
別集類
詩文評類
曲類
置同正员。国初以来宰相。及实封功臣子孙。一房沈翳。未
承恩者。令所司访择有才用者。量加擢用。周朝酷吏 来俊
臣周兴之徒。残害宗枝。毒害良善。永言及此。深所叹恨。其
酷吏有身在。及酷吏身后有子孙。亦令所司勘会。 (第 20b 页)
自倒。不寒而自战。李全交挟邪作蛊。舞法弄权。虐甚周兴。
酷殊 来俊。
枉陷良善。以立已功。恶贯已盈。贪残事败。不惭
颜厚。犹事纠绳。不惧皇天。仍居宪府。罪轻责重。其枉实深 (第 26a 页)
。故善人者。天地之纲纪。帝
王之羽翼。靡革于仇雠。莫限于刍隶。不可失也。自天授以
来。二十馀载。周兴 来俊臣
等。谮害忠良。壅蔽正直。先皇旧 (第 04b 页)

来俊臣
者。更是尧舜之四凶也。掩义隐贼。毁信废忠。崇饰
恶言。以诬盛德。遂使忠臣侧目。恐死亡无日矣。徐公守死 (第 12a 页)
右。天授年。王公百寮皆劝革命。安靖独义形于色。及被收
下狱。 来俊臣
诘其反状。安靖谓曰。以我是唐家老臣。须杀
任杀。若问其谋反。实无可对。为 (第 15b 页)
俊臣
所害。

**  故赠越州都督徐有功 (第 15b 页)
呜呼。天后革大命。垂二十年。天下晏如。不让贞观之世。是
遵何道哉。非以敬任公乎。不然者。 来俊臣
之酷不能诬。诸
武之猜不能害。房龄之谏不能逆。(阙)进士皮日休游江左
至彭泽。当河东公观察之四年。赞 (第 22a 页)
   西湖竹枝
杨廉夫西湖竹枝歌云苏小门前花满株苏公堤上女

当垆南官北使须到此江南西湖天下无
鹿头湖船唱郝郎船头不宿野鸳鸯为郎歌舞为郎死
不惜真珠成斗量
家住城西新妇矶劝君不唱缕金衣琵琶元是韩朋朩
弹出鸳鸯一处飞
劝郎莫上南高峰劝我莫上北高峰南高峰云北峰雨
云雨相催愁杀侬
湖口楼船湖日阴湖中断桥湖水深楼船无柁是郎意

断桥有柱是侬心
病春日日可如何起向西匆理琵琶见说枯槽能卜命
柳州巷口问 来婆
小小渡船如缺瓜船中少妇竹枝歌歌声唱入箜篌调
不遣狂夫横渡河
石新妇下水连空飞来峰前山万重妾死甘为石新 (第 16a 页)
译经,禀受佛语,执笔暇隙,寝食敢忘,十馀年来,询访旧老,探讨方获,虽粗缉缀,犹虑未周。广博寻求,敬俟 来俊。
今所撰集,略准三书,以为指南,显兹三宝。佛生年瑞,依周夜明;经度时祥,承汉宵梦。僧之元始,城堑栋梁;
。手脚并有肉杻束缚。连绊堕地。后为县令。坐法杖死。
狱中讨索。覆盆之冤也。能察此冤。可谓明矣。
 昔 来俊臣
撰罗织经,索元礼等。竞为酷法。作大枷。有定百脉,突地吼,死猪愁等名号。今狱中讨索。其酷罚虐刑。多非人 (第 537H 页)
 太宗诸子(恒山王承乾等十三人。) 高宗中宗诸子(燕王忠等十人。) 睿宗诸子(让皇帝宪等五人。) 玄宗诸子(靖德太子琮等二十二人。) 肃宗代宗诸子(越王系等三十二人。) 德宗顺宗诸子(舒王谊等三十二人。) 宪宗二十五子(惠昭太子宁等。○穆宗宣宗见本纪。) 穆宗五子(怀懿太子凑等。○敬宗,文宗,武宗见本纪。) 敬宗五子(悼怀太子普等。) 文宗二子(庄恪太子▣等。) 武宗五子(杞王峻等。) 宣宗十一子(靖怀太子汉等。○懿宗见本纪。) 懿宗八子(魏王佾等。○僖宗,昭宗见本纪。) 僖宗八子(建王震等。) 昭宗十子(德王裕等。) 外戚(独孤怀恩等十人。) 宦官(杨思勖等十三人。) 良吏(崔仁寿等四十一人。) 酷吏 (来俊臣
等十八人。) 忠义(夏侯端等四十四人。) 孝友(李知本等十七人。) 儒学(徐文远等三十四人。) 文 (第 273H 页)
大将军卞国公。年四十六卒。
泉献诚。男生子。龙朔元年。授右武卫将军。以右卫大将军兼羽林卫。武则天时为 来俊臣
所诬死。赠右羽林卫大将军。 (第 137L 页)
义。累百年来。未尝有锄耰棘矜提兵叫欢之变者。士大夫之力也。
古所谓任怨者。如秦之商鞅。汉之张汤。唐之 来俊臣
之类是也。今人则当官尽职之事。辄称以任怨。亦足以观世变。
年前照讫试官。讲席问难。杂以诙谐。贻羞多士 (第 462H 页)
。君子之治心亦如此。对严师良友之际。此心常敬。接妻孥仆妾之时。此心常慢。此是生死路头也。周兴以火瓮教 来俊臣
而自犯入瓮之令。丁谓以崖州贬寇莱公而自犯窜崖之罪。螳螂捕蝉。自以为得。而不知黄雀在后。天道至此。可谓 (第 39H 页)
。然朱子斯言。盖有为而发。若不察其本意之所在。而一切以原情之论为不可。则眚灾之赦。不著于经。而张汤, 来俊臣。
贤于张释之,徐有功矣。天下又安有是理也。嗟乎。古之治狱也。平恕者为君子。后世之治狱也。深刻者为名流。 (第 376L 页)
室生白。从师欲寻真。师乎教我法。
  附原韵
 山上月皎皎。山下云漠漠。君家在上头。茅茨仅容膝。桂影 来婆
娑。松风自萧瑟。永夜无所为。团团抱虚白。岁暮寒山子。谁从来问法。 (第 420H 页)
狗吠之警。卷阿有凤鸣之祥。灵台用子来之民。乃肯堂构。萧相治未央之阙。既勤垣墉。开明堂以坐治。辟四门而 来俊。
一日亲贤士大夫之多。接宦官宫妾之少。退谗佞晋忠良。百姓闻钟鼓管籥之音。见车马羽旄之仪。时观游节劳佚。 (第 67L 页)
 饮器之名。可得闻欤。
饮器只是饮酒之器。诸儒之指为溲杯者。盖缘秽物之不堪近口。然疾之甚。故刮之磨之而口吞之也。如王莽诛。百姓切食其舌。 来俊臣
死。仇家争啖其肉也。汉时匈奴取月氏王头以为饮器。每宴集必以此行酒。故古诗曰归鞍须饮月氏头。
 豫让之 (第 427H 页)
 祖宗朝。十分抚养。除三籍徵阙之瘼。挟貂布卿相之门者。指为阿大夫。复笞杖校正之规。残一人性命者。论以 来俊臣。
非讨虏犒军。则不使杀牛。稍取赢馀。敷客户以农器。使新旧之民。有牛可耕。有镃基可用。无不自力于畎亩。以 (第 174H 页)
    觉华寺东十馀里最高绝处。有楼云庵。僧擎天居之。参禅绝粒。足不出山外已久。时来访余。爱其有道韵无俗气。作古风一篇赠之。
上山月皎皎。下山云漠漠。穿云不辞远。弄此峰头月。

君居在上方。茅斋仅容膝。桂影 来婆
娑。松风自萧瑟。永夜无所为。团团抱虚白。世无寒山子。谁从證心法。
江雨
江水微生欲浸莎。晚来云黑雨还 (第 34H 页)
则即日可召和气矣。)除三籍徵阙之瘼。挟貂布卿相之门者。指为阿大夫。复笞杖校正之规。残一人性命者。论以 来俊臣。
非讨虏犒军。则不使杀牛。稍取赢馀。敷客户以农器。使新旧之民有牛可耕。有镃基可用。无不自力于畎亩。以赡 (第 279L 页)